吉祥文化先從聲音生髮
漢語同音、近音極多，民俗便常借聲音取吉避兇。年年有魚，是借魚通餘；蝙蝠入紋，是借蝠通福；送鍾為忌，是因鍾近終。
夢書沿用同一套聽法。遇到一個看似跳躍的判詞，先不要急著疑其荒誕，先聽這個物名與所主之事在聲音上是否相近。
棺材為何不全作兇象
棺材一象最能說明諧音法。按形看，棺材近死亡；按音聽，棺材近官財，所以夢書常把棺材解作升遷、進財、名位之兆。
這不是說所有死亡相關的夢都一概為吉，而是說明古法有時會越過表面的陰森，轉取聲音裡的官、財、成、就之意。若夢中棺木破損、驚懼、棄置，仍要另看情境。
魚、鹿、梨，各有音義
魚通餘，多取盈餘、財帛之意；鹿通祿，多取俸祿、職位、進項之意；梨近離，分梨便有分離之忌。此類判法，在夢書、年畫、器物紋樣、婚喪禮俗裡都能見到。
因此諧音不是隨意附會，而是中國民俗長期形成的象徵習慣。讀夢時明白這一層，就能看出許多判詞並非憑空而來。
只聽音還不夠，還要看象
諧音只是一路。還有取形、取色、取部位、取動靜。蛇咬手，可聯想到到手；咬腳，則偏向路途與行事。龍不靠諧音，而取其升騰、權威、變化之象。
專業讀法，是音與象並看。若聲音吉而夢中形象敗壞，吉意要減；若聲音平常而夢中得物、受贈、脫險，仍可從情境上取吉。
自己讀夢時怎樣使用
自己讀夢時，可先把夢中主物用中文念出來，聽它是否與財、官、祿、喜、離、散、病、亡等字相近。若相近，再回到夢境本身，看是得還是失，是完整還是破敗，是歡喜還是驚懼。
也要記住：並非每個夢都靠諧音。五行、醫理、夢類、現實情緒同樣重要。諧音是文化取象的方法，不是未來的定數。